Im Online-Magazin Slate ist ein interessanter Artikel des Psychologen Vaughan Bell erschienen, in dem er sich mit Technikängsten auseinandersetzt: Don't Touch That Dial!.
Bemerkenswert ist, dass Bell auf seiner eigenen Seite des King's College in seiner Publikationsliste auch die von ihm geschriebenen und betreuten Wikipedia-Artikel auflistet.

15th Conference of the Commission “Work Cultures” in the German Association of Cultural Anthropology, European Ethnology & Folklore Studies (“Deutsche Gesellschaft für Volkskunde”)

7-9 April 2011, Zeppelin University, Friedrichshafen
Deadline for the submission of the proposal: 1 March 2010

The conference will discuss current topics that the commission on work cultures (Arbeitskul-turen) research focuses on (http://www.d-g-v.org/kommissionen/index.html). It will continue disscussions of former conferences on virtualization (Passau 2005), demarcation and delimita-tion (Hamburg 2007), as well as mobility and mobilization (München 2009).
In contemporary societies, knowledge is considered a basic resource and vital force of pros-perity, social development and lasting productivity. The ongoing intensification of educational achievement, the financial promotion of industrial research and development and the strengthening of the economization of knowledge are paragons of future orientation. Never-theless the number of critical voices towards this position is increasing. The excessive use of the term “knowledge” has resulted in a very general and unspecific usage of the term. Moreo-ver, it has lead to an unquestioned multiplication and diffusion of the basic assumptions of the concept of knowledge society. What is actually necessary is a critical analysis of the terms, concepts and paradigms of the knowledge society based on a broad understanding of the “knowledge” concept as it is developed in cultural theory. Such a culturally informed analysis will bring fresh insights, especially with regard to the future of work and work culture.
When the strategies of the knowledge economy are addressed from the viewpoint of work sociology, they are portrayed as cognitive capitalism. In cultural studies however, the term knowledge and the analysis of work in the knowledge society are understood in a broader context. Experience and practice (habitus) have proven to be fundamental dimensions of knowledge. According to this broad understanding, knowledge is situated, acquired and ap-plied in specific social, spacial or cultural contexts and is often connoted emotionally. Know-ledge is thus strongely limited in its transferability into new social settings. Moreover, the in-terlacing of knowledge and power relations along with its embedment in particular knowledge orders (discourse, archeology of knowledge) have been central themes in the culturally in-formed discussion of knowledge. These orders come into being through arrangements of di-verse social and materialistic elements (assemblage). Consequently, the questions asked when researching work in the knowledge society from a cultural analytical perspective are: How are social changes of work organized alongside paradigms of the economization of knowledge? Which pictures, concepts, discourses, materials and regimes of work are established with knowledge as a dispositive? Which (resistant) strategies do actors develop in the face of these regimes?
In practice this means analyzing knowledge as a resource in the working process and particu-larly focusing on the significance of practice, experience, emotionality and (new) modes of knowledge capitalization. What is to be explored are diverse dimensions (cognitive, emotional, subjective, habitual, cultural, professional, economical, etc.) of knowledge in work processes, (work-) biographies and different forms of (visual, habitual, ritual, medial) knowledge representation in work processes. Especially relevant in this process are knowledge orders, hierarchies of knowledge domains and power relations, as well as the practices and discourses, which create and reproduce these orders.
Hereby the questions, which have been in the focus of cultural research on work cultures are addressed in a manifold manner. Especially important in connection with the new concepts and standards in worklife are the meaning of intellectual or rather social and cultural capital, further expectations towards learning capability and education competence, and also personal-ity and habitus. To specify, these standards point towards the context of subjectivation, self-entrepreneurship, work force entrepreneurship and spacial and temporal dissolutions of work. This is increasingly the case even for (re-)productive activities in industry, households and agriculture. The capitalization of individual knowledge(s) (e.g. due to migration or gender) is now more important and with it new ways to manage and to make profit from intellectual work capacities, for instance in creative areas and work spheres dealing with knowledge. Ad-ditionally, the economical use of collective knowledge resources and open source know-ledge(s) is of interest. Furthermore the conditions and strategies come into focus that help ap-ply diverse forms of knowledge (expertise, experience, in objects materialized knowledge(s), etc.). More questions are raised when regarding the new orientations of professional environ-ments towards ensuring learning processes, towards constantly updating knowledge, network-ing, and towards creating a dense communication infrastructure and virtualization. These ten-dencies are supposedly also affecting school and job education, academic studies or the transi-tion to retirement. In this context the transformation and reinvention of cities or regions and their images according to the knowledge paradigm, transformation and classification of cities and regions as industrial and work locations (research locations, creative cities and industries, hospitality industries in tourism, care, etc.) is also significant.
Following this profile, contributions to the conference dealing with Folklore Studies / Cultur-al Anthropology / European Ethnology/ Cultural Studies and similar disciplines (History, So-ciology, Politics, etc.) are welcomed, if working to these central topics:
1. Immobilities: combination of diverse knowledge(s) in specific work and life contexts; structures facilitating flexibility and mobility; problems and conditions for the transfer of social and cultural capital;
2. Financial crisis: knowing and not knowing, experiences and knowledge from the crisis;
3. Knowledge as a resource and a commodity: strategies, forms, paradoxes and limits of the capitalization of knowledge in the work context; access to collective knowledge, customer work and open source; protection of knowledge and intellectual property; non capitalist visions of work and volunteer work;
4. Work biographies: individual positions and strategies in dealing with livelong learning, (de-)qualification, job cutbacks, the growing low wage sector, etc.;
5. Diversity of knowledge forms in the conflict area between knowledge crafters and knowledge workers; knowledge structures and hierarchies in work contexts;
6. Organizational forms of knowledge-work in different areas such as the creative indus-tries, research and development, etc.;
7. Transfer of knowledge, contexts of application and utilization of work culture re-search;
8. Representation and procurement of knowledge in (work-) museums as well as
9. Further topics within work culture research and adjacent areas.

Invited are proposals for lectures, posters and films. Outlines with approximately 4000 cha-racters containing brief details of the academic vita are to be sent to:
arbeitskulturen@zeppelin-university.de by 1 March 2010


Prof. Dr. Gertraud Koch
Lehrstuhl für Kommunikationswissenschaft und Wissensanthropologie
Zeppelin University
Am Seemooser Horn 20
88045 Friedrichshafen
www.zeppelin-university.de

Dieser Call passt doch hierhin wie kein anderer, oder?

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Call for Papers - ISSJ N° 205 - "What is Technology? - Theory, History, Ontology" - The International Social Science Journal, UNESCO/Wiley-Blackwell

Reposing the Heideggerean question of Being and techné, this volume of the International Social Science Journal aspires to again ask "what is technology?" and interrogate the effects of technology on subjectivity, psyche and the body. We ask how the technological infiltrates and shapes social facts and problematize the long-standing distinction between nature and techné. How are post-modern subjectivities interpolated by the technological and how is the very notion of the human called into question in light of advances in science and technology?

Moreover, this issue will seek to telescope the very possibility of an ethics of science and technology and the philosophical grounds for such an ethics in an age bereft of all narratives of transcendence. Themes to be engaged include

1. History/Theory
2. The post-human/trans-human/cyborgs
3. Cybernetics, Nanotechnology, and Converging Technologies
4. Language, Culture, Subjectivity

Contributions can emerge from any discipline and theoretical orientation.

Please send abstracts and queries to S. Romi Mukherjee by 28 February 2010. Final articles expected for July 2010. E-mail: s.mukherjee@unesco.org

Im Rahmen der Ringvorlesung James Bond: die Anatomie eines Mythos an der Universität Hamburg hielt Prof. Dr. Thomas Hengartner, Leiter des Forschungskollegs Kulturwissenschaftliche Technikforschung, einen Vortrag über
"James Bond als modernes Technik-Märchen". Zu sehen ist diese Vorlesung auf der neuen zentralen Medienplattform der Uni Hamburg lecture2go und zwar hier

Call for papers


Die 26. Österreichische Volkskundetagung wird vom Österreichischen Fachverband für Volkskunde und dem Verein für Volkskunde vom 10.-13. November in Eisenstadt veranstaltet. Als Generalthema der Tagung wurde vereinbart:

Stofflichkeit in der Kultur.


Nicht nur in der Kulturwissenschaft Volkskunde, auch in verwandten sozial-, kultur- und geschichtswissenschaftlichen Disziplinen beobachten wir etwa seit Mitte der neunziger Jahre des 20. Jahrhunderts ein wiedererwachendes bzw. wachsendes Interesse an Dingen. Und nicht zufällig ist in den entsprechenden Fachdiskursen die ältere Bezeichnung „Sachkultur“ hinter die neue, auch im englischen gebräuchliche „materielle Kultur / material culture“ zurückgetreten. Dahinter steht ein Paradigmenwechsel, der zwar nicht vollkommen neu ist, aber dennoch stärker als bisher nach den Wechselwirkungen von Dingen und menschlichen Bedeutungszuschreibungen fragt. Form und Funktion, Zeichen- und Symbolhaftigkeit von Objekten sind deshalb nicht obsolet, sie werden aber unmittelbarer als früher auf ihr Erkenntnispotential für „Mensch-Ding-Beziehungen“ hin analysiert. Mit der Bezeichnung „materielle Kultur“ rückt aber auch die Stofflichkeit bzw. Materialität der Dinge (in ihren Bedeutungen für den Menschen) selbst in ein neues Licht. Dabei stellt sich in letzter Konsequenz die Frage, ob Kultur überhaupt ohne Materialität denkbar, ob nicht alle Kultur materiell sei.

Damit ist ein weites Feld kulturpraktischer- aber auch -theoretischer Probleme angesprochen, die die 26. Österreichische Volkskundetagung 2010 auf mehreren Ebenen erörtern möchte. Der Call for papers richtet sich gleichermaßen an Vertreter der Fächer Europäische Ethnologie / Kulturanthropologie / Empirische Kulturwissenschaft / Volkskunde wie an Kolleginnen und Kollegen verwandter Disziplinen, und möchte im interdisziplinären Diskurs die besonderen Kompetenzen der oben genannten Fächer in der Beschäftigung mit dem skizzierten Themenfeld ausloten.

1. Stoffgeschichten

Unter einer ersten Perspektive möchten wir zu Beiträgen einladen, die sich mit der Geschichte und gegenwärtigen Bedeutung, aber auch der Bearbeitung bestimmter Stoffe bzw. Materialien befassen. Dabei könnten sowohl Rohstoffe (organische/anorganische, tierische/pflanzliche/mineralische) wie daraus hergestellte Veredelungsprodukte und schließlich Artefakte ebenso in den Blick genommen werden (z.B. Bodenschätze → Metalle → daraus erzeugte Werkzeuge) wie die Kehrseite des Stofflichen (Giftstoffe, Schadstoffe, Gefahrstoffe, Müll- und Abfallstoffe).

2. Stoffqualitäten

In einem zweiten Themenbereich sollen bestimmte Qualitäten des Stofflichen, wie sie mit unseren fünf Sinnen wahrgenommen werden, angesprochen werden. Wir laden zu Beiträgen ein, die sich mit der Rolle der Sinne in der volkskundlichen Forschung auseinandersetzen und sich z.B. mit Düften und Geschmäckern, mit Farben, Tönen und anderen Geräuschen oder mit der tastbaren Oberfläche von Dingen beschäftigen. Hier wäre es auch wünschenswert, Beiträge zu versammeln, die sich mit der körperlich-sinnlichen Wahrnehmung der Dinge und der Verdinglichung des Körpers, mit der besonderen Qualität von Körperstoffen wie Blut, Tränen und Schweiß, Haut, Haar oder menschlichen Organen und dem kulturwissenschaftlichen Umgang damit beschäftigen.

3. Stoffpraxen

Eine dritte Gruppe von Beiträgen könnte aktuelle Tendenzen im wissenschaftlichen Umgang mit Dingen und Fragen der musealen Repräsentation thematisieren. Was lässt sich aus Dingen in Hinblick auf deren Bedeutung für Individuen und soziale Gruppierungen ablesen und welche Möglichkeiten und Grenzen zeichnen sich in der konkreten Ausstellungs- und Museumspraxis ab? Das Verhältnis von Original und Kopie wäre in diesem Zusammenhang ebenso zu thematisieren, wie die Frage nach möglichen Ordnungskriterien und die vielfältigen Aktivitäten im Bereich der Archivierung bzw. Digitalisierung.

4. Kulturelle Materialität

Die bisher angebotenen Denkrichtungen verlangen schließlich nach einer übergeordneten kulturtheoretischen Perspektive bzw. Orientierung. Dabei wären etwa mit Blick auf die Stofflichkeit alte („Dingbedeutsamkeit“ und „Dingbeseelung“, „Stoffheiligkeit“ und „Gestaltheiligkeit“, „Materialwertigkeit“) wie neue Begrifflichkeiten und Kategorien zu beleuchten. Man könnte aber auch danach fragen, wie jene volkskundlichen Zugänge, die dem Stofflichen ein Eigenleben zugestehen, vor dem Verdacht in Schutz genommen werden könnten, „mythologisch“ oder „essentialistisch“ zu sein. Und wie könnten gleichzeitig jene volkskundlichen Zugänge, die das aktive menschliche Zutun betonen und die Dinge für „stumm“ erklären, sich gegen den Vorwurf wappnen, dass sie dem „Ideologem der Konstruktion“ anhängen?



Abstracts:

An die Abstracts werden folgende Anforderungen gestellt:


Sie sollten eine DIN A4-Seite nicht überschreiten (max. 2.400 Zeichen inkl. Leeranschläge) und in gedruckter oder elektronischer Form (Doc oder PDF-Format) eingereicht werden.

Sie sollten Angaben über den beruflichen Werdegang und die derzeitige Tätigkeit der Bewerberin / des Bewerbers enthalten.

Neben einer kurzen inhaltlichen Zusammenfassung sollen sie Angaben über die Fragestellung und die empirische Basis enthalten bzw. Auskunft über den Kontext geben, in dem die Arbeit entsteht, ggf. mit Angaben zu bereits vorliegenden Veröffentlichungen, den Stand der Arbeit bzw. erste Ergebnisse.

Es sollte sich um neue und unveröffentlichte Forschungsbeiträge handeln.


Einsendungen werden bis 1. März 2010 unter dem Stichwort „Österr. Volkskundetagung 2010“ an folgende Adresse erbeten.


Karl C. Berger

Tiroler Volkskunstmuseum

Tiroler Landesmuseen-Betriebsgesellschaft m.b.H.

Universitätsstraße 2, A-6020 Innsbruck

k.berger@tiroler-landesmuseen.at


Der Vorstand des österreichischen Fachverbands wird gemeinsam mit den Mitveranstaltern im März 2010 über die eingelangten abstracts befinden, das endgültige Programm festlegen und es im Frühjahr 2010 veröffentlichen.

Durch dieses Interview mit dem kanadischen Autor Cory Doctorow bin ich (wieder, ich hatte das schon mal gebookmarkt, aber wieder vergessen. Oder durchs bookmarken vergessen?) auf das jetzt beendete Forschungsprojekt "Kids' Informal Learning with Digital Media: An Ethnographic Investigation of Innovative Knowledge Cultures" der Forschergruppe um Peter Lyman (UC Berkeley), Mizuko Ito (UCLA), Michael Carter (Monterey Institute for Technology and Education) und Barrie Thorne (UC Berkeley) aufmerksam geworden. Auf dieser Projektseite stehen sowohl eine zweiseitige Zusammenfassung als auch Texte des Buches "Hanging Out, Messing Around, Geeking Out: Living and Learning with New Media" zur Verfügung, die gedruckte Version wird demnächst bei MIT Press erscheinen.

Der Mail eines Technik-Blog-Fans verdanken wir den Hinweis auf die folgende Webseite "Frustikus", die das Thema Usability ganz paraktisch - und auch etwas bissig - angeht:

"Waren Sie schon einmal frustriert nachdem Sie etwas benutzt haben? Haben Sie sich schon einmal darüber geärgert, daß die Dinge nicht so funktionieren wie sie sollten? Begegnen Ihnen täglich Produkte, die kaum oder nur umständlich zu bedienen sind?

Bei uns können Sie Ihrem Ärger Luft machen. Wir haben ein offenes Ohr für Ihre frustrierenden Erlebnisse. Teilen Sie Ihre Erlebnisse mit Leidensgenossen und machen Sie auf die vorhandenen Probleme aufmerksam.

Technik muss immer benutzbar und beherrschbar sein --- daher sind wir Benutzer dazu aufgerufen, Dinge zu fordern, die einfach besser zu bedienen sind.
Frustikus, der Preis für Unbenutzbarkeit, führt Produkte öffentlich vor, die KonsumentInnen frustrieren, da sie nicht Ihren Anforderungen und Bedürfnissen entsprechen."

Die Ergebnisse der Preisverleihung vom 12. November 2009 finden Sie hier.

Liebe Kolleginnen und Kollegen, sehr geehrte Damen und Herren,

das Forschungskolleg Kulturwissenschaftliche Technikforschung möchte Sie herzlich zu einem öffentlichen Vortrag einladen.

Am Freitag, den 6.11.2009, spricht

Prof. Dr. phil. habil. Carsten Winter,
Professor für Medien- und Musikmanagement, Hochschule für Musik und Theater Hannover, zum Thema

„Technologie und Kultur im Kontext von Medienentwicklung und gesellschaftlichem Wandel“.

Im Anschluss an den Vortrag besteht die Möglichkeit zum inhaltlichen Austausch mit dem Referenten.

Die Veranstaltung findet um 18:00 Uhr
im Museum für Hamburgische Geschichte, Holstenwall 24, Hamburg, statt.

Informationen zur Anfahrt


Informationen zum Forschungskolleg Kulturwissenschaftliche Technikforschung

*INSTITUTE FOR ADVANCED STUDIES*
*ON SCIENCE, TECHNOLOGY AND*
*SOCIETY (IAS-STS), GRAZ, AUSTRIA*

Dear Colleague,
we would like to announce the

*IAS-STS Fellowship Programme 2010-2011*

The IAS-STS in Graz, Austria, promotes the
interdisciplinary investigation of the links and
interactions between science, technology and
society as well as technology assessment and
research into the development and implementation
of socially and environmentally sound technologies.
The IAS-STS is broadly speaking, an institute for
the enhancement of science and technology studies.

The IAS-STS invites researchers to apply for a stay
between 1 October 2010 and 30 June 2011 as a

*- Research Fellow* (up to nine months) or as a
*- Visiting Scholar* (shorter period, e.g. a month)

The IAS-STS offers excellent research
infrastructure. Close co-operation with researchers
at the IFZ (Inter-University Research Centre for
Technology, Work and Culture;
see: www.ifz.tugraz.at), guest lectures, workshops
and conferences provide an atmosphere of
creativity and scholarly discussion.

Furthermore we can offer five grants (up to EUR
1,000 per month) for long-term Research Fellows
at the IAS-STS.

The Fellowship Programme 2010-2011 is
dedicated to projects investigating the following
issues:

*1. Gender -- Technology -- Environment*
Women with their various interests, competencies
and potentials play an important part in the
process of shaping socially sound and
environmentally friendly sustainable technologies
-- as users and consumers or experts. Applications
should focus on research in the field of women in
traditionally male fields of engineering, on ways of
creating cultures of success for women engineers
(students, graduates), and on masculinity and the
culture of engineering.

*2. Genetics and Biotechnology*
A focus of the Fellowship Programme lies on
research providing a critical analysis either of
human genetics or of biotechnology.
Researchers investigating either ethical, legal
and social aspects of genetic testing in the
medical domain or risk and wider
governance issues related to agricultural
biotechnology are especially encouraged to apply.

*3. Sustainable Consumption and*
*Production (SCP)*
SCP seeks to promote social and economic
development within the carrying capacity of
ecosystems. New strategies and concrete tools
are needed to change individual and institutional
patterns of consumption and to enhance corporate
responsibility (CR) of organisations. Researchers
investigating patterns of consumption and
intervention strategies to promote sustainable
lifestyles among both public and private consumers
or working within the thematic field of ecological
product policy are encouraged to apply.
Research projects integrating product assessment
tools such as LCA, carbon footprint, MIPS or
related methods are also of special interest.

*4. Energy and Climate*
Projects in this field should aim at socio-economic
aspects of environmental technologies or at
strategies of environmental technology policy,
such as user participation or strategic niche
management. They should develop measures
and strategies for the promotion of renewable
energy sources and for the transition to a
sustainable energy system. Regional governance,
climate policy strategies, innovation policy and the
role of users in the area of energy technologies
play an important role. In addition, the Manfred
Heindler Grant is awarded for research projects
on the increased use of renewable energies and
on a more efficient use of energy.

*5. Information and Communication*
*Technologies (ICTs)*
A focus of the Fellowship Programme will be put
on novel developments based on ICT from an
STS point of view. Topics like ICTs and agency,
ubiquitous computing or ICTs and mobility are
analysed with respect to their wider social
and political implications. Further issues of interest
are the social shaping of ICT developments,
innovation policies, risk management and
participatory approaches to the design of ICT
systems and applications.

Applications must be submitted to the IAS-STS
by *31 December 2009*.

For application forms and further information:
Please visit our website: *www.sts.tugraz.at*

Institute for Advanced Studies on Science,
Technology and Society (IAS-STS)
Attn. Guenter Getzinger
Kopernikusgasse 9
8010 Graz -- Austria
E-mail: info@sts.tugraz.at

Das kürzlich auf diesen Seiten vorgestellte Buch "Kommt herunter, reiht euch ein", herausgegeben von den beiden Mitgliedern des Technik-Kollegs Klaus Schönberger und Ove Sutter, wird am

Dienstag, 27.10.2009, 18 Uhr,
im Institut für Volkskunde/ Kulturanthropologie der Universität Hamburg, Edmund-Siemers-Allee 1, Raum 221,

vorgestellt. An der Präsentation nehmen neben den Herausgebern auch die studentischen AutorInnen teil.